교회는 항상 바리새인과 사두개인들의


마태복음 16:1-20

찬가 449예수님을 따르다


바리새인과 사두개인

바리새인과 사두개인들이 예수님을 찾아와 시험했다고 합니다. 이 두 종파는 서로 반대되는 종파입니다. 바리새인은 종교적이며 사두개인은 이성적입니다.

바리새인

바리새인의 종교성은 모세 율법에 다양한 전통을 더한 것으로 나타난다. 그것은 장로들의 전통(마 15:2) 또는 장로들의 전통(KJV)입니다. 마태복음 15:2; 마가복음 7:3, 5)가 호출됩니다. 그들은 율법을 지키기를 열망했습니다. 그들은 또한 사람들이 율법을 지키면 구원받을 것이라고 믿었습니다. 그들은 영혼이 불멸이며 부활이 있다고 믿습니다. 그들의 종교 생활은 사람들의 지원을 받았습니다.

사두개인

반면에 사두개파는 보수적이었습니다. 그들은 장로들의 전통을 인정하지 않았습니다. 그들은 오경만을 인정했습니다. 그들은 실생활에서 세속적이었습니다. 여기서 세속적이라는 말은 이성이 높아졌다는 뜻입니다. 그 결과 그들은 부활도 천사도 믿지 않았다(마가복음 12:18; 누가복음 20:27; 사도행전 23:8). 그들은 지배계급에 속했지만 친로마적 경향이 있었고 대중적 지지를 받지 못했다. 바리새인과 사두개인의 가르침이 너무 달랐기 때문에 둘 사이의 관계는 좋지 않았습니다.

재판에서 예수님과 동행하십시오

이렇게 서로 다른 두 종파가 연합하여 예수님을 시험하고 대적하는 것입니다. 그들이 모여 예수를 시험하고 하늘로서 오는 표적을 구하니(1절) 예수께서 그에 대하여 이르시되 네가 하늘로 날씨를 알지 못하느냐 날씨를 분별할 줄 알면서 어찌 시대의 징조를 보지 못하겠느냐


바리새인과 사두개인의 누룩

시간의 징조

예수님이 말씀하신 시대의 징조는 원어로 시간(카이로스)입니다. καιρός)가 목표입니다. 시간은 성경에서 여러 의미로 사용되지만 구체적으로 하나님을 만나는 시간이나 하나님을 만나는 계절을 의미합니다. 하늘을 보면 계절을 알 수 있다. 날짜가 달이 차오르고 기울어짐에 따라 변한다는 사실을 아는 것은 가치가 있습니다. 특정한 달과 날은 어떤 축제인가요?

우리는 하나님을 만날 때 인식해야 합니다.

하늘로부터 오는 표적을 보여 달라는 그들의 요청에 예수께서는 하늘을 향하여 말씀하셨습니다. 하늘을 올려다보면 날씨를 안다. 하늘도 올려다보고 지금이 몇 시인지 알아야 합니다. 1월인지 2월인지, 첫째 날인지 둘째 날인지 알아야 합니다. 그렇게 하면 오늘이 무슨 요일인지 알게 되고 하나님을 만날 준비를 하게 될 것입니다. 이것이 카이로스의 모든 것입니다. 그들이 시대의 징조를 알았더라면 세례 요한의 증언을 잘 듣고 예수님이 메시아인 줄 알았을 것입니다. 그러나 그들은 그것을 볼 수 없었습니다. 그녀의 눈이 가려져 있기 때문입니다.

악하고 음란한 세대는 우상을 숭배하는 세대입니다.

예수님은 그들을 지적하시고 그들을 악하고 음란한 세대라고 부르십니다. 사악하고 음란하다는 것은 하나님께 불순종하고 우상을 섬기는 것을 의미합니다. 포로 생활 이후 이스라엘 백성은 우상을 세우고 예배하는 것을 엄격히 금지했습니다. 그래서 그는 바벨론으로 끌려가 비참한 포로 생활을 해야 했습니다. 이 이야기를 통해 그들은 우상숭배가 얼마나 무서운 죄악인지를 배웠습니다. 그래서 감옥에 갇힌 후에는 어떤 형상도 숭배하지 않았습니다. 그러나 그들은 여전히 ​​우상을 섬겼습니다. 그들이 숭배한 우상 바리새인에게는 율법주의요 사두개인에게는 합리주의입니다. 하나님을 경배했기 때문에 하나님께서 시대에 맞게 역사하신다는 것을 깨닫지 못했습니다.

요나의 표적은 시대의 표적이다

예수님은 그들에게 요나의 표 외에는 보일 표적이 없다고 말씀하셨습니다(4절). 여기에서 요나의 표적은 때를 위한 표적입니다. 이 말씀은 시대를 분별하는 말씀과 연결되어 있습니다. 요나는 물고기 뱃속에서 스올의 맛을 본 다음 다시 바닥으로 내려갑니다. 죽었다가 다시 살아난다는 뜻입니다. 이렇게 죽은 후에 그는 다시 살아나 이방인들에게로 갑니다. 이방인은 또한 매우 폭군적인 이방인입니다. 니느웨로 가서 회개하라고 했습니다. 그런 다음 이 폭군적인 이교도들은 회개합니다. 다시 신에게.

천국은 이미 도착했다

이것은 예수께서 죽으시고 죽은 자 가운데서 부활하시고 승천하시고 성령을 보내신 후인 마지막 때인 지금 일어날 것입니다. 세례 요한의 사역 이후 이전 시대는 지나갔다. 이제 예수님이 오심으로 천국이 임했습니다. 은혜의 시대가 열렸습니다. 비유대인도 이 천국에 들어갈 수 있습니다. 누구든지 예수님을 믿으면 천국 시민권을 얻을 수 있는 시대가 열렸습니다. 가나안 여인의 딸이 고침을 받은 사건(마 15:21-28)과 4,000명이 넘는 이방인들이 예수님의 말씀을 듣고 고침을 받은 사례(마 15:29-39)가 이를 보여줍니다. 그런 나이 이전에 보여준 요나스의 목표다.

누룩처럼 퍼지는 악한 교훈

그들은 이 시대의 징조를 보고도 알지 못하기 때문에 하늘로부터 어떤 기적이 내려와도 믿지 않는 자들입니다. 예수님은 제자들에게 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라고 말씀하십니다(6절). 종교적 열심으로 믿음을 가르치는 바리새인의 가르침과 성경보다 인간의 이성을 중시하고 믿음보다 이성을 중시하는 사두개인의 가르침에 귀를 기울이라는 뜻입니다. 이러한 교훈은 누룩처럼 사람들 사이에 퍼지는 경향이 있습니다. 이 시대에도 마찬가지입니다.

인간의 본성에 해당한다

바리새인과 사두개인의 가르침이 이렇게 잘 전파되는 이유는 그것이 인간의 본성에 부합하기 때문입니다. 사람들은 내가 받는 좋은 것들의 원인으로 끊임없이 나를 바라본다. 어떤 사람들은 바리새인처럼 종교성에서 그것을 찾고 사두개인들처럼 원인과 결과의 법칙에서 그것을 찾습니다. 우리는 인생이 하나님의 은혜로 산다는 것을 깨달은 후에도 우리 자신을 너무 편파적으로 만드는 데 능숙합니다. 인간의 본성 때문입니다. 인간에게는 이처럼 우울한 본성이 있습니다. 우리는 계속해서 이 괴로운 본성에 복음의 말씀을 전해야 합니다. 우리는 그들에게 하나님의 은혜가 얼마나 큰지를 지속적으로 알려야 합니다. 이렇게 복음을 전하는 방식은 맑은 물이 되어 사람들의 어두운 본성에 거듭 부어져서 삶이 은혜로 산다는 것을 항상 기억하고 깨닫게 합니다. 그렇지 않으면 종교성과 합리성이 흐릅니다.

그는오고 오는 교회를보고 그들에게 경고

그냥 놔둬도 종교성과 합리성을 향해 흐르지만 바리새인과 사두개인의 가르침을 계속 들으면 사람들은 그 길로 가는 경향이 있습니다. 그것은 누룩과 같아서 깨닫지 못한 채 익숙해집니다. 곧 오염됩니다. 여러분은 복음의 말씀과 설교가 어떻게 사람을 변화시키는지 알고 있습니다. 이것이 어찌 목회자에게만 문제가 될 수 있겠습니까? 농담 중에 40일 금식하신 신부님이 제일 귀찮으시다고 하지 않나요? 바리새인들과 사두개인들이 누룩을 퍼뜨린 결과입니다. 예수님은 모든 교회가 오고 가는 것을 보시고 아시므로 이러한 예방 조치를 주시고 조심하라고 경고하셨습니다.


가이사랴 빌립보 전쟁 선포

가이사랴 빌립보

그런 다음 빌립보 가이사랴에서 베드로가 예수에 대한 믿음을 고백하는 장면이 나옵니다. 가이사랴 빌립보는 갈릴리 바다에서 북쪽으로 약 40km 떨어져 있습니다. 대대로 우상을 숭배하던 곳이다. 당시 현장에는 판 신의 신전과 로마 황제 아우구스투스의 신전이 있었다. 역사가 Josephus는 그것을 Paneas 또는 Panium이라고 불렀습니다. 판신이 닻을 내리는 곳이라는 뜻이다.

우상 숭배의 장소

이곳은 대대로 우상을 숭배하던 곳인데 구약시대에는 바알의 신전이 있었습니다. 이곳에서 바알 숭배가 이루어졌기 때문에 바알갓이(수 11:17; 12:7)또는 바알헤르몬(사사기 3:3; 골 5:23)불렀다. 헤르몬 산 기슭에 있기 때문에 바알 헤르몬이라고 불립니다. 헤르본 산은 성경에 바산으로 나오는 산입니다. Michael Heizer가 쓴 The Invisible World라는 책에서 Bashan이라는 이름의 어원은 Badan입니다. Badan은 우가리트어로 뱀을 의미합니다(Michael Heizer, The Unseen World, p. 345). 이 모든 것을 종합하면 예수께서 가신 곳은 대대로 뱀의 자리였던 가이사랴 빌립보입니다. 뱀은 하나님을 대적하는 세력의 우두머리인 사탄입니다.

죄와 사망의 권세에 대한 전쟁 선포

이처럼 예수님께서 신조로 교회를 세우시겠다고 하신 말씀(18절)은 뱀에 대한 도전입니다. 이제 천국이 사탄의 왕국을 점령하고 들어간다고 합니다. 음부의 문을 부수고 그곳에서 죄와 죽음으로 고통받는 수많은 사람들을 구원하기 위해 교회가 세워지고 있습니다. 음부의 문, 음부의 문은 천국을 이길 수 없습니다. 하늘의 열쇠는 교회에 주어졌습니다. 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 우리 주 예수께서 교회의 열쇠를 주셨습니다(계 3:7). 이미 교회는 이 열쇠를 가진 자를 천국 백성으로 만들어 음부를 점령하고 있습니다.

누구도 교회를 막을 수 없다

이 일은 마침내 예수 그리스도의 십자가에 못 박히심과 죽으심과 부활과 승천으로 완성되었습니다(21절). 이제 누구도 교회의 ​​전진을 막을 수 없습니다. 죽음도 막을 수 없습니다.